موفق و پیروز باشید .

همایون نیکخواهی : http://homayoonnikkhahi.com

رضا نیک فرجام : http://rezanikfarjam.ir

هفت سین در یک نگاه

سبزه : نشان تولد و رویش دوباره جهان خلقت

سمنو : زندگی خوش و شیرین در سال جدید

سیب : نشان سلامت و زیبایی

سنجد : نماد عشق و زیبایی

سیر : خواص دارویی و نقش آن در سلامت

سماق : نماد رنگ خورشید و پیروزی  آن بر شیطان شب

سرکه : عمر طولانی و صبر

سکه : نشان مال و ثروت

تخم مرغ : باروری و تولد

پرتقال در یک ظرف آب : نشان شناور بودن زمین در فضا

ماهی قرمز : نماد زندگی

گلاب : نشان پاکی و طهارت جادویی

اسپند : دور کردن شیطان با دود آن

گل : زیبایی و طراوت

آینه : نمادی بر نمایش انعکاس اعتقادات اجداد و پیشینیان

شمع : نور و روشنایی

امید است که هفت سین زندگی تان همیشه کامل و زیبا باشد

سلام

:::وب سایت همایون نیکخواهی و رضا نیک فرجام راه اندازی شد :::

WWW.HOMAYOONNIKKHAHI.COM

WWW.REZANIKFARJAM.IR

داراب با حدود 185000 نفر جمعیت و 6800 کیلومتر مربع وسعت با دو شهر، شه بخش و 12 دهستان در جنوب شرقی استان فارس واقع گردیده که از شمال به شهرستانهای نی ریز و استهبان، جنوب به شهرستانهای لار و زرین دشت، مشرق به استانهای هرمزگان و کرمان و مغرب با شهرستان فسا هم مرز می باشد.

 پیشینه تاریخی شهرستان داراب:

زبان: زبان اصلی و رسمی مردم شهرستان داراب فارسی و زبانهای ترکی و عربی نیز در بسیاری از روستاهای شهرستان رایج می باشد.

­فرهنگ و آداب و رسوم:

فرهنگ و آداب و رسوم مردم شهرستان داراب بیشتر متمایل به رعایت مسائل شرعی و مذهبی بوده که مخالف و جلوگیری روحانیت و مردم در زمان ستم شاهی از احداث سینما موید این مطلب می باشد. البته آداب و رسومی دارد که ریشه در اعتقادات گذشتگان خویش دارد.

 آداب و رسوم در شادی:

1. مردم شهرستان داراب در مراسمات شادی بستگان و آشنایان از جمله ازدواج با شور و شوق زیادی شرکت می کنند و به منظور همکاری با عروس و داماد هدایای نقدی و جنسی در حد شأن و وضع خود به آنها اهداء می کنند.

2. د زمان میلاد ائمه از جمله حضرت ولی عصر (عج) و امام حسن مجتبی (ع) شهر غرق در شادی و چراغانی میگردد و در شب میلاد امام حسن مجتبی به مناسبت انتصاب داراب به آن حضرت جشن با شکوهی با حضور میهمانان سراسر استان فارس برگزار می گردد.

  آداب و رسوم در عزا:

1. عزای بستگان و آشنایان:

- مردم این شهرستان در هنگام فوت بستگان و آشنایان با حضور چشمگیر در مراسمات تدفین و ختم شرکت می کنند و به شانه همدردی اقدام به نوشتن پارچه های مشکی و نصب بر درب منزل متوفی می نمایند و مراسمات ختم شامل روز اول، هفته، چهلم و سال می باشد و مراسم پانزدهم نیز توسط خواهران برگزار می گردد. و بستگان و آشنایان معمولاً بین 40 تا یکسال لباس مشکی می پوشند و از انجام مراسمات شادی مثل عروسی خودداری می کنند.

2. مراسمات عزاداری ائمه (ع):

- به مناسبت امام حسین (ع) دهه اول محرم به برگزاری مراسمات سینه زنی و زنجیر زنی و روضه خوانی می پردازند. در عصر تاسوعا دسته های سینه زنی و زنجیر زنی به نشانه ارادت به سادات به درب منزل مرحوم آیت اله سید محمد علی نسابه در عصر عاشورا به امامزاده پیرمراد و گلزار شهدا شهرستان رفته و عزاداری می کنند و برای عزاداری سایر ائمه(ع) به مناسبت شهادت آنها در مساجد به عزاداری می پردازند.

 وضعیت فرهنگی و اجتماعی:

 1-   ویژگیهای جمعیتی بر اساس آمار سرشماری سال 1375 و برآورد سال 1383

جمعیت شهرستان:              18500         نفر

درصد جمعیت روستایی:     83/58

درصد جمعیت فعال:           55%

نرخ بیکاری:                      6/11%

نرخ با سوادی:                   85%

2-   مراکز آموزش عالی:

مراکز آموزش عالی: دارای 3 واحد شامل دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه پیام نور و دانشکده کشاورزی و منابع طبیعی می باشد.

-        تعداد دانشجویان:4447 نفر،

-        تعداد دانشجویان بومی: 2081 نفر و

-        دانشجویان غیر بومی: 2366 نفر

 تعداد رشته های تحصیلی: 35رشته

3- آموزش و پرورش:

در شهرستان داراب دو اداره آموزش و پرورش در مرکز شهرستان و بخش فورگ مشغول فعالیت می باشد.

-        تعداد دانش آموزان:         43161 نفر

-        دختر:                          27444 نفر

-        پسر:                            22417 نفر  

4- مراکز مذهبی:

-        تعداد مساجد:            239 واحد

-        تعداد حسینیه ها:        87 واحد

-        تعداد امامزادگان:        57 واحد

-        مساجد و حوزه علمیه اهل تسنن در این شهرستان وجود ندارد.

5- وضعیت زنان شهرستان:

-        تعداد زنان شاغل:            6 هزار نفر 

-        درصد زنان باسواد:          85 درصد   

آمار طلاق: 

-        در سال 1383:                50 مورد 

-        در سال 1384:                63 مورد 

 وضعیت سواد: 

7- مراکز هنری و کتابخانه:

-        تعداد کتابخانه دولتی:                      2 واحد  

-        تعداد کتابخانه خصوصی:                 1 واحد

-        تعداد مراکز هنری:                         28 کانون هنری

شامل:

-        انجمن نمایشی:                             2 واحد

-        موسیقی:                                     5 واحد

-        کانون فرهنگی مساجد:                   5 واحد

-        کانون تبلیغاتی:                             3 واحد

-        کانون نشریات:                             1 واحد

-        آموزگاه آزاد هنری:                        2 واحد

-        انجمن های هنری:                         5 واحد

9- نشریات شهرستان با عناوین و نوع فعالیت گرایش:

2 نشریه شامل:

1- خبر جنوب داراب که بصورت هفتگی می باشد که بیشتر به فعالیت خبررسانی خبرهای مربوط به شهرستان می پردازد

2- نشریه نسیم جنت شهر که وابسته به شهرداری و شورای جنت شهر میباشد که بیشتر خبرهای داخلی جنت شهر و شهرداری را منعکس می کند.

1-   آمار شهداء، مفقودین و جانبازان:

-        آمار شهداء               700    نفر

-        آمار جانبازان             1700 نفر

-        آمار آزادگان              73      نفر

2-   شوراها:

-        تعداد اعضاء شورای اسلامی شهر داراب                  5        نفر

-        تعداد اعضاء شورای اسلامی جنت شهر                   5        نفر

-        تعداد اعضاء اسلامی روستایی                               303    نفر

                                                                                                      پورتال استان فارس

به زودی مطالب زیر در وبلاگ قرار خواهد گرفت :

جدیدترین آهنگ و پوستر های همایون

درج مصاحبه اختصاصی روزنامه عصر مردم فارس با همایون

و ...

لینک دانلود فیلم گرفته شده از تصادف

http://www.darabpars.com/rash/tasadof.3gp

باید منو ببخشین بخاطر گذاشتن این فیلم روی وبلاگ . واقعا وحشتناکه

انا لله و انا الیه راجعون

در گذشت جمعی از شهروندان دارابی بر اثر سانحه تصادف را به کلیه همشهریان گرامی و خانواده محترمشان تسلیت عرض می نمائیم .
روز سه شنبه (21/1/1386) بین ساعت 5 تا 6 بعداز ظهر اتوبوس عازم شیراز حوالی سه راهی دولت آباد با 1 دستگاه بونکر برخورد کرده و متاسفانه 11 نفر از شهروندان دارابی جان خود را ازدست داده و مابقی مسافران مجروح شده اند .

در گذشت جوان ناکام سجاد برمن را به خانواده محترمشان تسلیت عرض می نمائیم

اطلاعات دقیق تر از سانحه به زودی در وبلاگ قرار خواهد گرفت 

هفت سین در یک نگاه

سبزه : نشان تولد و رویش دوباره جهان خلقت

سمنو : زندگی خوش و شیرین در سال جدید

سیب : نشان سلامت و زیبایی

سنجد : نماد عشق و زیبایی

سیر : خواص دارویی و نقش آن در سلامت

سماق : نماد رنگ خورشید و پیروزی  آن بر شیطان شب

سرکه : عمر طولانی و صبر

سکه : نشان مال و ثروت

تخم مرغ : باروری و تولد

پرتقال در یک ظرف آب : نشان شناور بودن زمین در فضا

ماهی قرمز : نماد زندگی

گلاب : نشان پاکی و طهارت جادویی

اسپند : دور کردن شیطان با دود آن

گل : زیبایی و طراوت

آینه : نمادی بر نمایش انعکاس اعتقادات اجداد و پیشینیان

شمع : نور و روشنایی

امید است که هفت سین زندگی تان همیشه کامل و زیبا باشد

عکس های چهارشنبه سوری در داراب

همایون نیکخواهی و آلبوم جدیدیش

زندگی نامه مرحوم عبدالحسین سرفراز

پوستر تبریک سال نو وبلاگ

کلیپ خداحافظ همایون

کلیپ خریدار همایون

قبلآ قول داده بودم که آهنگای همایون نیکخواهی خواننده دارابی رو واستون بزارم که حالا این کارو کردم .

در ضمن منتظر آهنگای جدیدش هم باشین . همین روزا آلبوم جدیدش میاد بازار .

دانلود آهنگها

زخم

نیاز

زمونه

بهانه

قمارGo to http://girlsex.webs.io

این اثر متعلق به دوره قاجاریه بوده که در سال 1218 احداث گردیده است . از نظر معماری شبیه به مدارس دوره های گذشته بوده و تشکیل شده از یک سر حجره رواق در اضلاع شمالی و جنوبی و پشتیبانی در ضلع شرقی .

در حدود پنج کیلومتری جنوب شرقی شهر داراب ‚  در دامنه کوه بنای شگفت انگیزی با طرح چلیپا ( صلیبی شکل ) وجود دارد که امروزه به نام مسجد سنگی مشهور است . برخی از محققان معتقدند که این بنا ابتدا یکی از معابد مهم مهر پرستان آریایی بوده که در دوران ساسانیان تبدیل به آتشکده گردیده است . در دوران محمد حسن مبارز به سال ( 652 ه.ق ) محرابی به این آتشگاه اضافه شد و از آن پس این بنا به مسجد تبدیل گردید . قسمتی از سقف این بنا باز و در زیر آن حوض کم عمقی وجود دارد که راهروهایی با سقف مدور کوتاه پیرامون آن مشاهده می گردد . در بیرون بنا اتاق کوچکی در کوه ساخته شده که احتمالا محل اقامت نگهبان آتشکده بوده است .

در مجاورت مسجد سنگی ‚  آسیابی در دل کوه ساخته شده است که از نظر معماری در نوع خود کم نظیر است .  این آسیاب دارای دو تنوره عظیم سنگی در بالای کوه است ‚  که از طریق آنها آب وارد آسیاب می شده است .

این مسجد در مرکز شهر داراب واقع گردیده و از بناهای ارزشمند دوران صفویه به شمار می آید . معماری مسجد دارای یک شبستان بزرگ و راهروهای پیرامون آن و چهار مناره ی آجری است ‚  که در چهار گوشه مجموعه بنای مستطیلی مذبور بر پا و استوار می باشد . نماسازی و تزیین بدنه این مناره ها منقوش به آیات قرانی و اسماء متبرکه به خط کوفی است .

در فاصله 11 کیلومتری جنوب شهر داراب آثار و بقایای شهر قدیمی دارابگرد مشاهده می شود . ورودی این شهر دارای چهار دروازه اصلی بوده و گرداگرد آن دیوار مدور عظیمی به طول شش کیلومتر دیده می شود ‚  پشت دیوار خندق بزرگی برای حفاظت از شهر ایجاد نموده بودند . در مرکز شهر و در بلند ترین قسمت آن دو صخره عظیم جدا از هم وجود دارد ‚  که در بالای صخره بزرگ آثار کاخ ‚  منسوب به اردشیر بابکان دیده می شود .

این آتشکده در حدود 10 کیلومتری غرب داراب واقع شده است . آتشکده آذرجو به سبک چهار طاقی با گنبد مدور می باشد ‚  که سقف اصلی آن ویران گردیده است . در مقابل آتشکده کوه بلندی موسوم به حفر سیاه و چشمه طبیعی بزرگی به نام اغلان قز که به معنی دختر و پسر می باشد ‚  قرار دارد .

                                       زمونه

زمونه  هزار و یک  رنگ                                رنگ زردش مال ماست

زمونه صندوقچه گنج                                   اما رنجش مال ماست

زمونه مملوو شادی                                    اما دردش مال ماست

زمونه یه کوه محکم                                    ولی سنگش مال ماست

عده ای تو  این زمونه                                  پر ناز و پر نعمت

عده ای پر از شقاوت                                   پر درد و پر مهنت

عده ای گرسنه خوابن                                 توی بیداری کبابن

عده ای از روی سیری                                 نمی تونن که بخوابن

زمونه  هزار و یک  رنگ                                 رنگ زردش مال ماست

زمونه صندوقچه گنج                                    اما رنجش مال ماست

زمونه مملوو شادی                                     اما دردش مال ماست

زمونه یه کوه محکم                                    ولی سنگش مال ماست

ای خدا کاری بکن                                       آدما یه رنگ بشن

واسه کمک به هم                                     همشون زرنگ بشن

نزار این جوری بمونن                                   آدمای بی پناه

نزار این جوری بمیرن                                   آدمای بی گناه

زمونه زمونه آی زمونه                                  دل ما آدما خیلی خونه

                              زمونه زمونه آی زمونه

        *** به زودی لینک اهنگها و یک مصاحبه با او در وبلاگ قرار داده خواهد شد ***

منطقه تفریحی و گردشگری  آبشار فدامی در بخش فورگ روستای آبشور از مناطق دیدنی شهرستان داراب می باشد ‚ که مجموعه ای از چند آبشار است . این آبشارها دارای آبی شیرین و شور بوده که جلوه ای منحصر به فرد از طبیعت را نشان می دهد .

اردلان در مرداد ماه سال 1329 در شهر داراب متولد شد . شهری در جنوب استان فارس که تنها سه ساعت تا دریا و بندر فاصله دارد . وقتی او آمد حضورش همه دلخوشی پدر شد . پدری که در مرز 20 سالگی ایستاده بود و تجسم همه آرزوهای دور و درازش را در اردلان جست و جو می کرد و بدین سان بود که بر خلاف عرف و عادت روزگار در تمام لحظه ها اردلان هم نفس پدر بود . دوره ابتدایی را در مدرسه شهر آزاد زادگاهش گذراند و پس از آن به دبیرستان امیر کبیر همان شهر رفت . وقتی سیکل اول را تمام کرد به شیراز آمد و در دبرستان سلطانی اسم نوشت . اردلان بعد از گرفتن دیپلم متوسطه در رشته روانشناسی و علوم تربیتی مدرسه عالی پارس پذیرفته شد و به تهران آمد و در همین دانشکده فارغ التحصیل شد . در تهران به اتفاق پسر خاله هایش خشایار و اسفندیار سرفراز و برادران مجاب آپارتمانی در خیابان پارک که آن زمان تلویزیون خوانده می شد اجاره کرد . زندگی در تهران برای او طاقت فرسا می نمود به خصوص آن که به دلیل بیماری پدر شیرازه زندگی او – سه برادر – یک خواهر و مادرش از هم گسسته بود . در آن روزها توسط پسر عموی مادرش برای کار در رادیو ایران به ابراهیم صهبا معرفی می شود و بدین سان کار ترانه سرایی را آغاز می کند . آن هم در شرایطی که دردوره دبیرستان بارها و بارها در مسابقات ادبی جراید مهم آن روزگار به عنوان شاعر برگزیده معرفی شده بود و اشعار نیمایی و غزل های بسیار نابی می سرود . خود اردلان چنان که بارها گقته تحول دنیای شاعرانه اش را مدیون عبدالرحیم معزی می داند . معزی هم دوره تحصیلی منوچهر آتشی در دانشسرای مقدماتی است و با دنیای آتشی بسیار آشنا . او کتاب های آتشی را به اردلان می سپارد و در خانه کوچکش هر روز غروب جلسه شعر خوانی دونفره برگزار می کند . به گونه ای که وقتی اردلان به تهران می آید در اولین فرصت به دیدار آتشی می رود . شاعری که دیگر از آوازهای خاک کم کم فاصله گرفته بود . اردلان در رادیو به برنامه جوانان می پیوندد . برنامه ای که هنرمندان فراوانی را به عالم موسیقی معرفی می کند . در همین آغازین روزهای حضور در برنامه رادیو با دو شعر ( قصه شهر سکوت ) که برای آن فریدون شهبازیان موسیقی می نویسد و ( اگه یک شب تو برگردی دوباره ) که توسط دکتر محمد سریر آهنگسازی و به وسیله محمد نوری خوانده می شود . تولد یک ترانه سرا با آینده ای روشن نوید داده می شود . در سال 1351 هنگامی که اردلان در اردوی سربازی حین تحصیل به سر می برد پدرش – سالار تمام قصه ها و شعرهایش – بی انکه زمانه فرصتی برای آخرین بدرود بگذارد بر اثر بیماری سیروز کبدی از خاک افلاک پر می کشد و اردلان تنها 24 ساعت دیر می رسد . زمانی که پدر به خاک سپرده شده است و حسرت آخرین وداع بغضی می شود که هنوز راه گلوی او را بسته است . با مرگ پدر دنیای شاعرانه اردلان سخت توفانی می شود . چنان که از او شاعری دیگر می سازد . او با اشعار جاده – دستای تو – چشم من – دو پنجره – اون منم – من و گنجشکای خونه – دوراهی – کویر و ... قصه رنج و اندوه بزرگش را برای مردمش روایت می کند . او حتی امروز نیز صادقانه و بی هیچ آرایه و پیرایه ای راوی رنج های خویش است . اردلان با ترانه هایش مرز خاص و عام را پشت سر گذاشت و ثابت کرد که شعر روشنفکرانه خاص طبقه ای یا گروهی از اجتماع نیست و شاید به همین دلیل باشد که هیچ ترانه سرایی به اندازه او آثار گل کرده در میان مردم نسروده است . و این نکته زمانی به اثبات رسید که تعداد فروش صفحه 45 دور مرداب او در ایران 14 میلیونی آن روزگار از مرزیک میلیون گذشت . مرداب زندگی نامه همه جوانان جهان سومی بود و جالب این که آمار فروش کارهای او در بالا و پایین شهر یکسان بود و این خصوصیت منحصر به فردی است که در هیچ یک از همتایان او وجود ندارد . اردلان در سال 1354 در حالی که هنوز به عشق روزهای کودکی اش می اندیشید ازدواج می کند و شعر ( عسل ) را برای او می سراید . زندگی شاعر با سوداگر یک زندگی دوزخی است . بالاخره این پرده پر از نمایش دروغ و تزویر در سال 1359 به پایان می رسد و خود او در آن باره می گوید ( همه چیز مانند یک سو تفاهم بود ! ) . اردلان در آغازین روزهای سال 1362 جلای وطن می کند . اما در شرایطی که در یک کارگاه چوب بری در حومه دوسلدورف کار می کند . تن به بازی های سیاسی رایج نمی سپارد و به همه مدعیان وطن پرستی یک نه بزرگ می گوید ! چرا که معتقد است این ها حتی فرهنگ اصیل ایران زمین را هم تبذیل به دکان کرده اند تا گوش خلق را ببرند . او می نشیند و مانند قافله سالار شعر امروز ایران نیما – در خلوت شاعرانه خویش دردهای مشترک مردمش را به زبان شعر بیان می کند . او از سیاسی کاری و سیاست بازی متنفر است و به همین سبب می کوشد تا از این آشفته بازار دور باشد . چرا که معتقد است سخنرانی ها – بزرگداشت ها و ... تنها کارنامه حضرات را پر می کند که بله ما هم کار می کنیم و هنوز زنده ایم . در حالی که او زندگی را در میان رنج و محنت مردمش جست و جو می کند و می کوشد غم و اندوه بزرگ تاریخی آنها را فریاد کند . امروز چه بخواهیم و چه نخواهیم اردلان سرفراز یکی از قله های رفیع ادبیات معاصر سرزمین ما است . کسی که صداقت و درستی اش در سروده هایش تبلور یافته است . او مثل آینه پاک – زلال – صمیمی و راستگو است حتی اگر سخنش تلخ باشد . و شاید به خاطر همین کیمیا باشد که مخاطبان او طیف بسیار گسترده ای را در بر می گیرد و همگان با سروده های او هم ذات پنداری می کنند . او از مرز 50 سالگی گذشته در حالی که هنوز به مثابه سروده اش ( قلندر ) قلندروار زندگی می کند و از هر چه رنگ تعلق پذیرد ازاد است .

هر یک از ما با شعرهای او به شکلی یگانه زندگی کرده ایم – عشق ورزیده ایم – دل بسته ایم – گسسته ایم و گریسته ایم . این مثلآ مقدمه شاید ادای دین کوچکی باشد به چهره ای که 30 سال به گونه ای مدام در حافظه تاریخی سرزمین ما حضور داشته است و در راه اعتلای فرهنگ و ادبیات سرزمین ما رنج ها برده ا ست .

راز بزرگ ترانه های او در این جمله خلاصه می شود : " اگر می خواهی باورت کنم باید رنج ببری "

بر گرفته از کتا ب  "سال صفر" گزیده سروده های اردلان سرفراز 

بسم الله الرحمن الرحیم

قابل توجه همشهریان دارابی :

 در نظر دارم نرم افزاری جهت معرفی شهرستان داراب طراحی کنم . لذا از تمام همشهریان دارابی جهت همکاری با من در زمینه های مختلف از قبیل : جمع آوری اطلاعات - گرافیک - طراحی و ... دعوت به عمل می آید .

                               RASH445@YAHOO.COM 

ايلات:

در گذشته ی نه چندان دور در گوشه و کنار شهرستان داراب چادرهايی برپا می شد که به کوچ نشينان تعلق داشت. آنها در مناطقی اطراف روستاها و يا در کنار شهر چادرمی زدند و کارشان فروش داس و ابزار کشاورزی و همچنين محصولات دامی بود. امروزه به دليل سياست خوب دولت در يکجانشينی عشاير- که رضا خان پهلوی آن را آغاز کرد - کمتر آنها را می بينيم و اکنون آنها در شهرها و روستاها ساکن شده اند و زندگی بهتری نسبت به گذشته دارند و زندگی در شرايطی جديد را تجربه می کنند. مردم به آنها کولو يا همان کولی می گفتند. آنها انسانهای زحمت کشی بودند اما خيلی کمتر از کارشان پول درمی آوردند و امکان تحصيل برايشان فراهم نبود اما امروزه با سکونت در شهر و روستاها از اين نعمت هم استفاده ميکنند.

از روزگاران کهن دو ايل بزرگ در شهرستان داراب وجود داشته است که هر دو از نژاد ترک می باشد. اين دو ايل عبارتند از:

۱- ايل اينالو

۲- ايل بهارلو

هم اکنون بيشتر اين کوچنشينان در داراب و روستاهای اطراف آن ساکن شده اند و زبان گفتاری آنها شباهت زيادی با ترکی ندارد و مانند بقيه ی ترکهای استان فارس تقريبا به زبان فارسی سخن می گويند.

طايفه ها:

پنج طايفه در مناطق داراب زندگی می کنند:

۱- طايفه ی غنی

۲- طايفه ی ابومحمدی

۳- طايفه ی مزيدی

4- طايفه ی جابری

5- طايفه ی پيرسلامی

مسجد جامع داراب

            يكي از قديمي ترين بناهاي شهر فعلي داراب ، مسجد جامع مي باشد كه در مركز شهر و در مجاورت بازار و بافت قديم شهر قرار دارد . اين مسجد كه از بناهاي تاريخي و ارزشمند دورة صفوي است از حيث معماري و سبك بنا بسيار ساده اما در نوع خود منحصر به فرد است . مسجد جامع داراب داراي چهار مناره تنومند و نسبتا كوتاه ميباشد كه به شكل منتظم الاضلاع يازده ظلعي بنا شده و بر روي آن با آجر خانه بندي و تزيين شده است . پيرامون شبستان اصلي مسجد راهروهايي قرار دارد كه به وسيله دهليز هاي كوچكي به خارج مربوط مي شود .

تنگ چك چك و قصرآيينه

            در فاصله 70 كيلومتي شرق داراب و 8 كيلومتري روستاي «رستاق» در مسير جاده داراب ـ بندرعباس ،بقاياي قصري موسوم به «قصر دختر» يا «قصرآيينه» قرار دارد . كه در بالاي كوه ساخته شده است . اين قصر ظاهرا محل اقامت دختري از شاهزادگان ساساني بوده است . قسمتي از كوه را تراشيده و صيقلي داده اند به طوري كه مانند آيينه شفاف شده است و ار درون آن ،قصر را مي ديده اند. در نزديكي اين قصر آثار دو آتشكده چهار طاقي متعلق به عصر ساساني و بقايياي آب انبار و آسياب ديده مي شود .

آسياب سنگي

در قسمت شمالي مسجد سنگي ،آسيابي قرار دارد كه در دل كوه ساخته شده و داراي تنوره عظيم استوانه اي شكل است كه با سنگ لاشه وآهك ساخته اند و آب مورد نياز آسياب از طريق آنها وارد مي شده است . دو جوي سنگي و ساروجي در بالاي كوه قرار دارند كه از كيلومتر ها مسير پر فراز و نشيب آب را به آسياب منتقل مي كردند در ورودي آسياب ، دو كتيبه كوفي و فارسي قرار دارد كه زمان تعمير آسياب در دوران اتابكان و قاجاريه است .

قصر كيامرث

            در نزديكي روستاي قديمي « فورگ» در كناره جاده قديم داراب- بندر عباس بقاياي قصري قرار دارد كه مشهور به « قصر كيامرث» است . معماري  اين بنا مشابه قصرهاي فيروزآباد و سروستان است. وبه نظر مي رسد محل اقامت پادشاهان و درباريان بوده .كه براي شكار به اين ناحيه عزيمت مي نموده اند. سقف تاق هاي كاخ مدور است و داراي ت‍ز‌‌يينات گچ بري ساده مي باشد .

قصر بهرام

            در شمال شهر فعلي ودر منطقه اي به نام كله زاغ بقاياي قصر دو طبقه اي قرار دارد كه مشهور به «قصر بهرام»است .اين قصر كه از سنگ و ساروج ساخته شده ، بنا به روايات تاريخي متعلق به بهرام گور است كه براي شكار گورخر به اين ناحيه آمده است .در نزديكي بنا چشمه كوچكي كوچكي قرار دارد . همچنين برج استوانه اي كوچكي براي ديدباني در مجاورت آن ساخته اند .

به زودی زندگینامه  حضرت آیت الله نسابه در وبلاگ قرار داده خواهد شد و هم اکنون در دست تهیه می باشد .

*** امیدوارم که از عکسا خوشتون بیاد ***